Web Analytics Made Easy - Statcounter

به گزارش خبرنگار اندیشه خبرگزاری فارس فتنه مقوله‌ای متفاوت از جنگ نرم است. جنگ نرم منشأ خارجی دارد و میان دشمنان و دوستان، میان مخالفین و موافقین انقلاب، میان ضدانقلاب و انقلابیون صورت می‌پذیرد در حالی که فتنه میان مؤمنین صورت می‌گیرد و ربطی به دشمنان ندارد. البته دشمن از فضای غبارآلودی که فتنه به وجود می‌آورد می‌تواند بهره‌برداری کند و خود نیز می‌تواند غیر مستقیم در شکل‌گیری فتنه و تحریک عناصر داخلی برای ایجاد فتنه دخیل باشد.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

فتنه با دو معنا و مفهوم در قرآن آمده است گاه از آن معنای آزمایش و امتحان محسوب شده است و گاه عذاب. خدای متعال در قرآن کریم می‌فرماید: «أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ یُتْرَکُوا أَنْ یَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا یُفْتَنُونَ». قرآن فرزندان و اموال را نیز مصداقی از فتنه تلقی می‌کند: «وَاعْلَمُوا أَنَّمَا أَمْوَالُکُمْ وَأَوْلَادُکُمْ فِتْنَةٌ». قرآن همچنین در جای دیگر با معنای عذاب می‌فرماید: «یَوْمَ هُمْ عَلَى النَّارِ یُفْتَنُونَ»

فتنه در کجا رخ می‌دهد؟

در مجموع می‌توان گفت فتنه مبنای آزمایش‌های فوق‌العاده سختی است که شبیه عذاب هستند. خطاب قرآن بیشتر در استعمال کلمه فتنه متوجه دینداران و مومنین و جامعه دینی است و در جوامع غیر دینی معنا و مفهوم پیدا نمی‌کند. فتنه در زبان قرآن به معنای آزمایش و امتحان است و در لسان نهج‌البلاغه علاوه بر آن به معنای امتزاج و التباس باطلی به حق آمده که باعث می‌شود برخی امور بر مردم مشتبه شود. از دیدگاه امام علی ظهور هرج و مرج و بی‌ثباتی در اندیشه و حق جلوه دادن باطل و باطل جلوه دادن حق در نظر افراد از نتایج فتنه است.

چه چیزی باعث رخداد فتنه است؟

بانیان فتنه از جهل و ناآگاهی مردم و عوام جامعه بهره می‌برند و بر موجی از احساسات و شایعه‌پراکنی‌ها سوار می‌شوند و می‌کوشند تا از جهل مردم نسبت به برخی از واقعیت‌های جامعه حداکثر سود را نصیب خود کنند. درست به همین دلیل است که آنان امکان کنترل صددرصدی فتنه را هم نخواهند یافت. فتنه نه بر پایه مبانی و استدلال‌های روشن و اصولی شفاف و اتفاقاً بر پایه مبهم کردن اصول رقم می‌خورد. جریانی که بر پایه پلورالیسم رقم می‌خورد و حیات خود را در چند صدایی و برهم زدن همه خط‌کشی‌ها می‌بیند طبیعی است که نتواند موجی را که ایجاد می‌کند آنگونه که می‌خواهد کنترل کند.

فتنه ظهور علنی می‌یابد و وارد فاز جدلی می‌شود دیگر نمی‌توان از صبر و مماشات گفت

وقتی فتنه در جامعه اسلامی بروز پیدا می‌کند آنگاه دیگر مجالی برای صبر نیست و می‌بایست به مواجهه با فتنه برخاست. قطعاً در مرحله اول بنا بر رفع کم هزینه فتنه است و جلوگیری از سامان‌یابی نبرد در داخل جامعه مسلمین اما وقتی فتنه ظهور علنی می‌یابد و وارد فاز جدلی می‌شود دیگر نمی‌توان از صبر و مماشات گفت. در این شرایط است که فتنه‌گران در جبهه دشمن و در کنار آنها قرار می‌گیرند.


شما بخشی از این کتاب را خواندید

پایان پیام/

منبع: فارس

کلیدواژه: انقلاب اسلامی فتنه اغتشاشات منوچهر محمدی

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.farsnews.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «فارس» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۶۵۱۳۳۱ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

روش‌های جدید در تبلیغات دین به معنای کمرنگ شدن روش‌هایی سنتی تبلیغ نیست

ایسنا/ایلام مدیرکل تبلیغات اسلامی استان ایلام با تاکید بر اینکه روش‌های جدید در تبلیغات دین به معنای کم رنگ شدن روش‌های سنتی تبلیغ نیست، گفت: تمام تلاش ما اجرای برنامه‌های اثربخش با برون‌سپاری فعالیت‌ها به مردم است و تمام تلاش ما این است که از ظرفیت رسانه‌ها و فضای مجازی به خوبی استفاده کنیم، چراکه اگر در رسانه کم کاری کنیم ضربه خواهیم خورد.

حجت‌الاسلام والمسلمین «علی رحیمی» با حضور در ایسنا، اظهار کرد: در دنیای امروز تبلیغات در همه عرصه‌ها اهمیت زیادی دارد که این مهم در امور دینی که برنامه زندگی بشر است اهمیت صدچندان پیدا کرده است.

‌مدیرکل تبلیغات اسلامی استان ایلام جامعه قرآنی، کانون مداحان، بسیج، و رسانه‌ها را از جمله پشتوانه‌های مردمی این اداره کل برای اجرای برنامه‌ها عنوان و تاکید کرد: تمام تلاش ما این است که این ظرفیت‌ها را با هم برای تبلیغات درست و بهنگام و اثرگذار هماهنگ کنیم.

رحیمی بر تلاش برای بومی‌سازی تبلیغات تأکید کرد و ادامه داد: راه‌اندازی منبر مجازی بر اساس زیست‌بوم استان از دیگر برنامه‌های تبلیغات اسلامی استان ایلام است.

وی برون‌سپاری فعالیت‌ها را از دیگر برنامه‌های این اداره کل اعلام کرد و گفت: مراسم ۱۲ ساعته‌ی نیمه شعبان امسال یک نمونه از این فعالیت‌ها بود که برای اجرای آن از هیئت‌ها و موکب داران دعوت شد و مردم هم مشارکت بسیار قابل توجهی داشتند و مردم هم علاقه خود را بیش از دیگر برنامه‌ها نشان دادند و برای برگزاری مراسم دهه‌ی کرامت نیز برای پای کار آوردن جامعه مداحان، اصناف و هیئات مذهبی برنامه‌ داریم.

مدیرکل تبلیغات اسلامی استان ایلام برپایی پاتوق‌های گفت‌وگو، استفاده از ظرفیت متدینین، برنامه‌ریزی برای قشر خاکستری و اجرای برنامه‌ها در محیط‌های عمومی‌تر را از دیگر برنامه‌های این اداره کل عنوان کرد.

انتهای پیام 

دیگر خبرها

  • هدف از تحمیل بی‌حجابی به جامعه چیست؟
  • ضرورت توجه به سلامت روانی، اخلاقی و اجتماعی در کنار سلامت جسم
  • نمایش هیجان‌انگیز پرسپولیس و افسوس بزرگ یحیی
  • سلامت روانی، اخلاقی و اجتماعی از وجوه مهم سلامت
  • این رویداد در خدمت ایجاد مشارکت میان جامعه پژوهشگران برگزار شد
  • اگر یحیی گل‌محمدی این ۲ بازیکن را داشت...
  • علم گرفتار سانسور و تبعیض رسانه‌ای/ وقتی اسمی از دانشمندان آسیایی و آفریقایی به میان نمی‌آید
  • اگر حکومت دینی برپا نمی‌شد چه اتفاقی می‌افتاد؟
  • مشکلات جهان اسلام در نتیجه عدم توجه به توصیه های علمای جهان اسلام است/ هدف صهیونیسم بین الملل ایجاد فاصله میان کشورهای اسلامی است
  • روش‌های جدید در تبلیغات دین به معنای کمرنگ شدن روش‌هایی سنتی تبلیغ نیست